la vida no vale nada I

Asi decía la película que vi el sábado. "control". Estaba desvelado y tome una siesta como un anciano durante 10 minutos. La película es lenta, muy lenta. Dudo mucho que podría ser catalogada como un filme de entretenimiento. Pero me parece que tiene muchos simbolismos y una cuestión abstracta que envuelve la narrativa del filme. "reality is arbitrary" resuelve el protagonista despues de asesinar a aquel personaje hostil en su traje frente a un cráneo que hace referencia a andy warhol. Mas allá de hacer referencia al mundo del arte y los ciclos que buscan la hegemonia de ciertas corrientes y de la razón ante el medio, hay un punto interesante que se cierra al final de la película antes de que se cometa la conclusion de asesinato, aquel que esta por ser asesinado libera un dialogo sobre "los bohemios, los artistas, los cientificos, los músicos" y todo aquel que crea un universo sobre la nada; dice algo en referencia a como estos individuos se quejan de que El tiene el control, creyendo que si lo fulminan, el control de la realida sera de ellos, , sin embargo ellos (los musicos, los artistas, los bohemios) viven sobre algo que nada tiene que ver con la realidad, han construído TODO sobre una artificialidad.Y es verdad, la realidad es arbitraria, no hay ciertamente realidad. Todo lo que creemos ser, todo lo que decidimos esta basado sobre una creencia que no es mas que una abstracción de la fé.

Luego leí en un arranque de procrastinación (tenia planeado hacer otras cosas) "el extranjero" de Albert Camus. Me recordó mucho aquel libro que cambio mi percepción sobre el mundo hace algunos años, "el tunel" de Ernesto Sábato. Hay muchas similitudes entre los dos: estan narrados en primera persona por alguien que cometió un crimen. Incluso el nombre de sus amores se llaman de la misma forma. A su vez comparten el mismo argumento que, desde mi punto de vista maneja la película comentada. La vida no vale nada. Y ésto no es algo necesariamente negativo, a menos que se quiera en la vida la verdad como algo puro y estático.

En el libro de Camus, el protagonista es incapaz de generar una decisión basada en algo. La vida fluye sin mayor importancia, las cosas aparecen a la vista sin mayor trasendencia. Y sin embargo el protagonista genera decisiones las cuales ignora su origen con certeza. Tanto que la razon del asesinato mismo parece ser causada por una incomodidad ante un calor exahustivo combinado con emociones y sensaciones que el es incapaz de explicar. Algo paralelo pasa con la novela de Sabato. El protagonista se guía a través de la vida por un supuesto sentido lógico ante la vida, genera conclusiones como un detective. Los hechos le parecen pistas y cree ser un descifrador de su propia vida y de su verdad. De su propia seguridad como ser humano ante el incierto destino. Todo se desmorona hasta cuando es evidente que su supuesto pensamiento racional se fragmenta con su emocion que ahora se mezclan en el caos de la pasión. Termina pues (e inicia) con el insensato asesinato de aquella única persona que podría haberlo salvado.Las obras mencionadas tienen una relacion directa con las formas en que el hombre moderno piensa, ha sido estudiada por filosofos, y tiene un peso importante en lo que conocemos como existencialismo. En el extranjero, la indiferencia de un mundo que no nos pregunta nuestra opinion para decidir el futuro del mismo, nos ha hecho indiferentes ante el mundo. Sumado a esto, esta la fé en lo racional, una herramienta que muchas veces genera fanaticos que creen tener la verdad del mundo, cuando el mundo como sustancia astral en un tunel de espacio eterno, ignora lo que es la verdad. Pues esta no existe.

La vida no vale nada hasta que nosotras la hagamos valer. Todo empieza con una nueva idea. O con una nueva imágen. Luego la imágen cobra fuerza y regresa a nuestra voluntad. La imaginación genera mundos desde nuestros sueños hasta nuestras manos.

(continuará...)